“玉”字(zi)(zi)始(shi)于(yu)我国最古的文(wen)字(zi)(zi)，商代甲(jia)骨文(wen)和钟鼎文(wen)中。

  汉(han)字(zi)(zi)(zi)曾造出(chu)(chu)从玉(yu)(yu)的(de)字(zi)(zi)(zi)近(jin)500个(ge)，而(er)用玉(yu)(yu)组词(ci)更是(shi)(shi)无计(ji)其(qi)数，汉(han)字(zi)(zi)(zi)中(zhong)的(de)珍宝等都与玉(yu)(yu)有关，后世流传的(de)“宝”字(zi)(zi)(zi)，是(shi)(shi)“玉(yu)(yu)”和(he)“家”的(de)合(he)字(zi)(zi)(zi)，这是(shi)(shi)以“玉(yu)(yu)”被(bei)私有而(er)显示出(chu)(chu)它的(de)不可(ke)替(ti)代(dai)的(de)价值。“玉(yu)(yu)”字(zi)(zi)(zi)在(zai)古人(ren)心目中(zhong)是(shi)(shi)一(yi)个(ge)美好、高(gao)尚的(de)字(zi)(zi)(zi)眼，在(zai)古代(dai)诗文中(zhong)，常用玉(yu)(yu)来比喻(yu)和(he)形容一(yi)切美好的(de)人(ren)或事物。

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  玉(yu)(yu)的文(wen)化(hua)就是(shi)中国(guo)七千多年(nian)的文(wen)化(hua)，它(ta)是(shi)唯中国(guo)深(shen)奥的一种(zhong)特殊(shu)文(wen)化(hua)，它(ta)充溢了中国(guo)整个(ge)的历史时期，有关她的趣闻，更是(shi)丰富多彩，光怪陆(lu)离，足见(jian)中华民(min)族爱玉(yu)(yu)至深(shen)至诚、至迷、至痴。因此而形成了中国(guo)人传统(tong)的用(yong)玉(yu)(yu)观念，这(zhei)就是(shi)尊(zun)玉(yu)(yu)、爱玉(yu)(yu)、佩玉(yu)(yu)、赏玉(yu)(yu)、玩(wan)玉(yu)(yu)。

  中(zhong)华祖(zu)先爱玉(yu)，不(bu)仅仅是(shi)因(yin)为它的(de)(de)(de)(de)稀有或(huo)色(se)泽美(mei)(mei)丽的(de)(de)(de)(de)外观(guan)，而是(shi)有着(zhe)更深(shen)一(yi)层的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)学(xue)价值：因(yin)为玉(yu)凝结(jie)着(zhe)人(ren)们深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)感情——对故(gu)乡的(de)(de)(de)(de)怀念，对祖(zu)先的(de)(de)(de)(de)崇(chong)拜。这(zhei)种(zhong)恋乡怀祖(zu)之情，培养了(le)中(zhong)华民族的(de)(de)(de)(de)人(ren)格(ge)，孕育着(zhe)中(zhong)国传统美(mei)(mei)学(xue);这(zhei)个美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)传统，一(yi)直(zhi)沿续(xu)了(le)数千年(nian)，始终(zhong)焕发着(zhe)不(bu)朽的(de)(de)(de)(de)光(guang)彩(cai)。玉(yu)，因(yin)其质美(mei)(mei)，色(se)美(mei)(mei)，触(chu)美(mei)(mei)，音美(mei)(mei)，而在石中(zhong)称王，为人(ren)们所喜爱。玉(yu)器工(gong)艺是(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)艺术。它的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)是(shi)装饰的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)、创(chuang)造的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)，自然的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)，东(dong)方(fang)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)。

  中国人对玉(yu)的(de)(de)(de)特殊(shu)爱好自(zi)古(gu)(gu)有之，喜爱玉(yu)甚于(yu)黄金和其它玉(yu)石(shi)，在古(gu)(gu)代“君(jun)子无故，玉(yu)不去(qu)身，君(jun)子与(yu)玉(yu)比德焉”，并以玉(yu)的(de)(de)(de)温润(run)色泽代表仁(ren)慈(ci)、坚(jian)韧质地象征智慧(hui)，不伤人的(de)(de)(de)棱(leng)角表示公平正义(yi)，敲击(ji)时发出的(de)(de)(de)清脆舒畅的(de)(de)(de)乐(le)音是(shi)廉直美(mei)德的(de)(de)(de)反(fan)应(ying)。正因为此(ci)，自(zi)古(gu)(gu)以来得到人们由衷(zhong)的(de)(de)(de)偏爱。

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  如(ru)今，玩(wan)(wan)赏(shang)玉(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)款(kuan)式、造型、纹饰、创意(yi)及(ji)做工(gong)等都有很大(da)改进，更加强调玉(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)吉祥性(xing)(xing)、玩(wan)(wan)赏(shang)性(xing)(xing)和(he)艺术性(xing)(xing)，其(qi)主要品(pin)种有玉(yu)(yu)(yu)器人物(wu)、花卉、雀(que)鸟、走兽、器皿、玉(yu)(yu)(yu)山籽雕等各种中(zhong)小(xiao)摆件，各玉(yu)(yu)(yu)盆(pen)景，玛瑙(nao)观(guan)石(shi)(shi)，水晶(jing)原石(shi)(shi)，玉(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)样(yang)本，玉(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)籽料等，从(cong)原石(shi)(shi)到雕件应有尽有，形态优美、色泽(ze)丰富、做工(gong)精致、别具情趣。使(shi)人们在(zai)观(guan)赏(shang)、把(ba)玩(wan)(wan)中(zhong)得到精神和(he)文(wen)化的(de)(de)(de)享受(shou)，特别是闲时触摸(mo)玉(yu)(yu)(yu)饰往往产生(sheng)一(yi)种舒(shu)适(shi)、高雅(ya)的(de)(de)(de)情趣，使(shi)人感到无比(bi)的(de)(de)(de)喜悦、兴奋和(he)满足。还(hai)有在(zai)室(shi)内装(zhuang)饰时，玩(wan)(wan)赏(shang)玉(yu)(yu)(yu)件与字(zi)画、古玩(wan)(wan)及(ji)其(qi)它(ta)工(gong)艺品(pin)组合(he)配置(zhi)，能够相(xiang)映生(sheng)辉、营造出居室(shi)的(de)(de)(de)典雅(ya)文(wen)化氛围。

  另外，玩(wan)赏玉器作为礼品、信(xin)物(wu)、吉祥物(wu)等广(guang)泛应(ying)用于人们日常生(sheng)活(huo)和各(ge)种交往之(zhi)中，是(shi)亲属、朋(peng)友、友好之(zhi)间表(biao)示爱心(xin)、感情(qing)、良(liang)好祝愿或祈求平(ping)安的馈赠之(zhi)物(wu)。

  玉的品种

  玉(yu)(yu)(yu)，从(cong)色(se)彩上(shang)分(fen)有(you)(you)：白玉(yu)(yu)(yu)、碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)、青玉(yu)(yu)(yu)、墨(mo)玉(yu)(yu)(yu)、黄玉(yu)(yu)(yu)、黄岫(xiu)玉(yu)(yu)(yu)、绿玉(yu)(yu)(yu)、京白玉(yu)(yu)(yu)等。 从(cong)地(di)域上(shang)分(fen)有(you)(you)：新(xin)疆(jiang)玉(yu)(yu)(yu)、河南玉(yu)(yu)(yu)、岫(xiu)岩玉(yu)(yu)(yu)(又名(ming)(ming)新(xin)山(shan)玉(yu)(yu)(yu))、澳洲(zhou)玉(yu)(yu)(yu)、独山(shan)玉(yu)(yu)(yu)、南方玉(yu)(yu)(yu)、加(jia)拿大玉(yu)(yu)(yu)等，而其(qi)中新(xin)疆(jiang)和田玉(yu)(yu)(yu)是(shi)我(wo)国的(de)(de)名(ming)(ming)特(te)产，是(shi)中国的(de)(de)“国石(shi)”。在宝(bao)玉(yu)(yu)(yu)石(shi)界(jie)把(ba)和田玉(yu)(yu)(yu)作为世界(jie)软(ruan)玉(yu)(yu)(yu)之首，它优良(liang)的(de)(de)质地(di)，典型的(de)(de)成矿地(di)质条件，优美的(de)(de)工艺(yi)，都具有(you)(you)世界(jie)性意义。

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  和田玉的(de)经(jing)济(ji)价值评(ping)定依据是颜色(se)与(yu)质地纯(chun)净度，其主要品种有(you)：

  ① 白玉(yu)(yu)：含闪透石(shi)95%以上，颜(yan)色(se)洁白、质地纯(chun)净、细(xi)腻、光泽(ze)润泽(ze)，为(wei)(wei)和田玉(yu)(yu)中(zhong)的优良品种。在(zai)汉代、宋代、清代几(ji)个制(zhi)玉(yu)(yu)的繁荣期，都极(ji)重视选材，优质白玉(yu)(yu)往往被精雕细(xi)刻为(wei)(wei)“重器”。

  ② 羊(yang)脂(zhi)(zhi)白(bai)玉(yu)：因色(se)似羊(yang)脂(zhi)(zhi)，故名。质地(di)细(xi)腻，“白(bai)如截脂(zhi)(zhi)”，特别滋蕴光(guang)润，给人(ren)以(yi)一种刚中(zhong)见柔的(de)感觉。这(zhei)是白(bai)玉(yu)子玉(yu)中(zhong)好的(de)品(pin)种，目前世界(jie)上(shang)仅新疆(jiang)和田(tian)有(you)此品(pin)种，产出(chu)十分稀少，极其(qi)名贵(gui)。白(bai)玉(yu)中(zhong)的(de)上(shang)品(pin)，质地(di)纯(chun)洁(jie)细(xi)腻含闪(shan)透石达99%，色(se)白(bai)、呈凝脂(zhi)(zhi)般含蓄(xu)光(guang)泽、同等重(zhong)量玉(yu)材，其(qi)经(jing)济(ji)价值几(ji)倍于白(bai)玉(yu)。汉代(dai)(dai)、宋代(dai)(dai)和清乾隆时代(dai)(dai)都极推(tui)崇羊(yang)脂(zhi)(zhi)白(bai)玉(yu)。

  ③ 青(qing)田(tian)(tian)玉：质地与(yu)白玉无显(xian)著差别，仅玉色(se)白中(zhong)泛(fan)淡(dan)淡(dan)的青(qing)绿(lv)色(se)，为和田(tian)(tian)玉中(zhong)三级玉材，经济价值略(lve)次于白玉。

  ④ 青(qing)玉：色淡青(qing)、青(qing)绿、灰白均称青(qing)玉，颜色匀净、质地细腻、含闪透(tou)石89%，阳起石6%呈油脂状光(guang)泽，储量丰富，是历(li)代(dai)制玉采(cai)集或开采(cai)的主(zhu)要品(pin)种。 

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  ⑤ 黄(huang)(huang)(huang)玉(yu)(yu)：基(ji)制为白(bai)玉(yu)(yu)，因长(zhang)期受(shou)地(di)表水中氧化(hua)铁渗滤在缝隙中形成黄(huang)(huang)(huang)色(se)调。根据色(se)度变化(hua)定名为：密蜡(la)黄(huang)(huang)(huang)、栗色(se)黄(huang)(huang)(huang)、秋葵黄(huang)(huang)(huang)、黄(huang)(huang)(huang)花黄(huang)(huang)(huang)、鸡蛋黄(huang)(huang)(huang)等。色(se)度浓重的(de)密蜡(la)黄(huang)(huang)(huang)、栗色(se)黄(huang)(huang)(huang)极罕见，其价(jia)值可(ke)抵羊脂白(bai)玉(yu)(yu)。在清代，由(you)于黄(huang)(huang)(huang)玉(yu)(yu)与“皇”谐(xie)音(yin)，又(you)极稀少，一度经济价(jia)值超过羊脂白(bai)玉(yu)(yu)。

  ⑥ 糖(tang)玉(yu)(yu)：氧(yang)化铁渗入闪透石或深浅不(bu)同的(de)红(hong)(hong)(hong)色(se)皮(pi)(pi)壳(qiao)，深红(hong)(hong)(hong)色(se)称(cheng)“糖(tang)玉(yu)(yu)”、“虎皮(pi)(pi)玉(yu)(yu)”，白(bai)色(se)略带粉红(hong)(hong)(hong)色(se)的(de)称(cheng)“粉玉(yu)(yu)”。糖(tang)玉(yu)(yu)常于白(bai)玉(yu)(yu)或素(su)玉(yu)(yu)称(cheng)成双(shuang)色(se)玉(yu)(yu)料(liao)，可制作(zuo)“俏色(se)玉(yu)(yu)器”。以糖(tang)玉(yu)(yu)皮(pi)(pi)刻籽料(liao)掏空制成鼻烟壶(hu)，称(cheng)“金银裹”亦能(neng)增殖(zhi)。

  ⑦ 墨(mo)(mo)玉(yu)：闪(shan)透石中夹石墨(mo)(mo)、磁铁成分(fen)即呈(cheng)黑色(se)，墨(mo)(mo)玉(yu)多为(wei)灰白或(huo)灰墨(mo)(mo)色(se)玉(yu)中夹黑色(se)斑(ban)纹，依形命为(wei)“乌(wu)云片(pian)、淡墨(mo)(mo)光(guang)、金(jin)貂须、美(mei)人(ren)鬓等。黑色(se)斑(ban)浓重密(mi)集的称纯(chun)漆(qi)墨(mo)(mo)，即“黑如纯(chun)漆(qi)”者乃是(shi)上品(pin)，十(shi)分(fen)少(shao)见，价值高于用其(qi)他墨(mo)(mo)玉(yu)品(pin)种。墨(mo)(mo)玉(yu)呈(cheng)蜡状光(guang)泽，其(qi)颜色(se)不均不宜雕(diao)琢纹饰，多用以制(zhi)成镶(xiang)嵌金(jin)银丝的器皿。

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  ⑧ 碧(bi)玉(yu)：产于准噶尔玉(yu)矿，又称天(tian)山碧(bi)玉(yu)。呈灰(hui)绿(lv)(lv)、深绿(lv)(lv)、墨(mo)绿(lv)(lv)色(se)，以(yi)颜色(se)纯(chun)正的墨(mo)绿(lv)(lv)色(se)为上品。夹有(you)黑斑、黑点或玉(yu)筋的质差一档(dang)，碧(bi)玉(yu)含(han)闪(shan)透(tou)石(shi)85%以(yi)上，质地细腻、半透(tou)明、呈油脂光泽(ze)，为中档(dang)玉(yu)石(shi)。

  和(he)田(tian)景点

  和田古称“于阗”，历史上曾(ceng)与疏勒、安西(xi)(xi)、龟兹并(bing)称为安西(xi)(xi)四(si)郡(jun)。和田是新疆最南端的(de)城市，是丝(si)绸之路上的(de)重镇。西(xi)(xi)域的(de)玉石、宝马、瓜果经由这(zhei)里传到中原(yuan)，中原(yuan)的(de)丝(si)绸也从这(zhei)里源源不断地运往西(xi)(xi)域。

  来(lai)到(dao)和田(tian)(tian)自然要去和田(tian)(tian)玉(yu)矿以及和田(tian)(tian)玉(yu)雕厂去看一看，选(xuan)几件(jian)玉(yu)器(qi)收藏，实为乐事。

  此外(wai)，尼雅(ya)古城是和田(tian)最有影响力的景点，自1901年英(ying)国(guo)科(ke)学(xue)家斯坦因首次发现(xian)尼雅(ya)废墟至今(jin)，这里一直是世(shi)界各地(di)探险家、考古学(xue)者们关注的焦点。

  和田还是有(you)名的瓜果(guo)(guo)之(zhi)乡(xiang)，葡萄、石榴、苹果(guo)(guo)、无花果(guo)(guo)……每到夏秋(qiu)时(shi)节，累(lei)累(lei)果(guo)(guo)实悬挂在枝头(tou)，让人垂(chui)诞。