收藏玉(yu)器现在已(yi)经成为(wei)(wei)一件非常普遍(bian)的事情，和田玉(yu)尤其(qi)受(shou)到(dao)不少人(ren)的喜爱(ai)，但是(shi)，也有不少玉(yu)友们对(dui)和田玉(yu)并不是(shi)非常了解，去选购(gou)和田玉(yu)都是(shi)看中白度，其(qi)实，这是(shi)玩玉(yu)一个(ge)很大的误区。下面给大家详(xiang)细讲一讲为(wei)(wei)什(shen)么和田玉(yu)不能单纯以白度来选购(gou)。

  中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)人的(de)用(yong)玉(yu)历史可(ke)以(yi)上(shang)溯到7800年前，在玉(yu)石地位(wei)的(de)时(shi)(shi)代(dai)(dai)白玉(yu)的(de)地位(wei)不是(shi)的(de)，若是(shi)经过漫长时(shi)(shi)间的(de)演变，才成(cheng)为(wei)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)玉(yu)石的(de)代(dai)(dai)表。 中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)的(de)玉(yu)器(qi)时(shi)(shi)代(dai)(dai)可(ke)以(yi)分为(wei)三个时(shi)(shi)代(dai)(dai)：神(shen)器(qi)时(shi)(shi)代(dai)(dai)、礼器(qi)时(shi)(shi)代(dai)(dai)、装饰(shi)器(qi)时(shi)(shi)代(dai)(dai)。

   个时代从兴(xing)隆洼文化开始，有非常著名的红(hong)山文化、良渚文化等(deng)等(deng)，在(zai)这一时期，玉石(shi)有着至高无上(shang)的地位，部(bu)落(luo)首(shou)领的权利象(xiang)征就是用(yong)玉石(shi)作为(wei)神器，以黄色(se)、绿色(se)等(deng)颜(yan)色(se)的玉石(shi)为(wei)主，白玉还没有成(cheng)为(wei)主流。

  第二(er)个时(shi)代从(cong)商代到两汉，在这一时(shi)期形成规范的(de)思想体系，玉(yu)(yu)器(qi)成为重要的(de)礼(li)器(qi)，和田玉(yu)(yu)开(kai)始隆重登上历史(shi)的(de)舞(wu)台，这时(shi)候白(bai)色(se)也不是(shi)(shi)贵的(de)颜色(se)。在传世的(de)精品玉(yu)(yu)器(qi)中青玉(yu)(yu)和白(bai)玉(yu)(yu)数量差(cha)不多，但(dan)是(shi)(shi)最(zui)珍贵的(de)玉(yu)(yu)器(qi)都是(shi)(shi)由黄(huang)玉(yu)(yu)制作而成。

  第三时(shi)期就是从唐(tang)朝到(dao)清(qing)朝是玉(yu)石(shi)世(shi)俗化的时(shi)期，宋朝的吉祥花卉出(chu)现(xian)在玉(yu)器(qi)上标志玉(yu)器(qi)的世(shi)俗化，到(dao)了(le)明清(qing)时(shi)期，更是达到(dao)顶峰，白玉(yu)这时(shi)的地位(wei)超越黄(huang)玉(yu)成(cheng)了(le)的颜色，逐渐成(cheng)为主流。

  这就是(shi)白(bai)玉地位(wei)的(de)演变过(guo)程，也(ye)就是(shi)说(shuo)收(shou)藏玉器真的(de)没有(you)必要特别看(kan)重白(bai)度，白(bai)度很高的(de)和(he)田(tian)玉很有(you)可能(neng)就是(shi)经过(guo)处理或是(shi)别的(de)玉石(shi)仿冒的(de)。品质好(hao)的(de)和(he)田(tian)玉油润(run)(run)度更(geng)高些，也(ye)更(geng)加细(xi)腻，放在手中把玩(wan)有(you)一(yi)种油润(run)(run)感。有(you)一(yi)个成语叫“珠(zhu)圆(yuan)玉润(run)(run)”，说(shuo)的(de)就是(shi)玉石(shi)要细(xi)腻油润(run)(run)有(you)光泽才是(shi)和(he)田(tian)玉的(de)精髓。